Общая информация
Автор: Максим Горький (Алексей Максимович Пешков), 1868–1936.
Полное название: «Детство».
Год создания: 1913.
Род и жанр: эпос, автобиографическая повесть.
Литературное направление: критический реализм.
История создания и место в творчестве
Повесть «Детство» — первая часть автобиографической трилогии Горького (за ней следуют «В людях» и «Мои университеты»). Писатель создал её уже будучи всемирно известным, живя на острове Капри в Италии. Горький хотел показать не просто своё прошлое, но художественно осмыслить «свинцовые мерзости дикой русской жизни», которые, однако, не убили в нём веру в человека. Прототипами героев стали реальные члены семьи Пешковых–Кашириных, а сам сюжет основан на детских воспоминаниях Алексея после смерти отца.
Сюжет: краткое содержание по частям
1. Смерть отца и рождение брата
Маленький Алёша, которому тогда было всего три года, тяжело переживает смерть отца, Максима Савватьевича. Отец умирает от холеры в Астрахани. На глазах мальчика в воде с отцом плавают лягушки — эта деталь надолго врезается в его память. Мать, Варвара, обессилена горем; она стоит на коленях и плачет так, что у неё «распухли глаза». В это же время в тяжёлых муках рождается младший брат — Максим, но ребёнок живёт всего несколько минут и умирает прямо на руках у бабушки, которая только что приехала, чтобы помочь. Алёша смотрит на это, ничего не понимая, и чувствует лишь липкий ужас.
2. Путь на пароходе и знакомство с бабушкой
Бабушка Акулина Ивановна забирает Алёшу и мать в Нижний Новгород, к семье деда Каширина. Во время долгого пути на пароходе Алёша впервые по-настоящему сближается с бабушкой: она кормит его, моет, а по вечерам рассказывает удивительные сказки тихим, ласковым голосом. Мальчик слушает их и забывает о страхе. Бабушка пахнет водкой и жареным луком — для Алёши этот запах становится символом защиты. В Астрахани умирает новорождённый брат Максим, его тело забирают с парохода, и Алёша остаётся один на один с бабушкой, которая становится его главным человеком в мире.
3. Прибытие в дом деда и первое впечатление
В Нижнем Новгороде их встречает большая семья деда Василия Васильевича Каширина. Дед — маленький, сухой старик в чёрном кафтане, с рыжей бородкой, птичьим носом и зелёными глазами. Алёше он сразу кажется чужим и страшным. В доме живут два дяди — Яков и Михаил, их жёны и дети. Алёша видит, как дяди постоянно дерутся и скандалят; они требуют, чтобы дед разделил наследство, и обвиняют друг друга в воровстве. Кухня превращается в поле боя: летят тарелки, женщины визжат, мужчины ругаются. Алёша прижимается к бабушке и понимает, что попал в тяжёлое место.
4. Испорченный напёрсток и кража скатерти
Дядя Михаил решает подшутить над мастером Григорием, который уже плохо видел. Он велит своему сыну Саше нагреть напёрсток докрасна на свечке и подставить Григорию. Слепой мастер берёт напёрсток, обжигает пальцы и кричит от боли. Дед в ярости — он не знает, кто это сделал. В этот момент Алёша по глупости соглашается на уговоры Саши и окрашивает парадную скатерть в синий цвет, опустив её в чан с краской. Саша сразу бежит и рассказывает всё деду. Дед вне себя от злости — скатерть была дорогой, выходная.
5. Страшная порка и болезнь Алёши
Дед решает высечь Алёшу розгами. Впервые мальчик видит, как порют его двоюродного брата Сашу; тот визжит, а Алёша в ужасе убегает на сени. Когда приходит его очередь, дед бьёт его так сильно, что мальчик теряет сознание от боли. Алёша несколько дней лежит в горячке, бредит и не может встать. Бабушка плачет над ним, целует его раны и проклинает деда. Дед приходит мириться, приносит гостинцы — пряники, козули и бутылку мадеры. Он садится на кровать и впервые рассказывает внуку о своей молодости: как он шёл бурлаком по Волге, как тянул лямку, как мозоли сломили ему спину. Алёша понимает, что дед — не просто зверь, а сломленный человек.
6. Цыганок подставляет руки под розги
Пока Алёша болеет, к нему приходит подмастерье Цыганок — молодой парень семнадцати лет, широкоплечий, с чёрными кудрями. Он показывает Алёше свои руки, красные и отёкшие. Оказывается, во время порки Цыганок специально подставлял руки под розги, чтобы дед бил по ним, а не по телу мальчика. «Я злой человек? — говорит Цыганок. — Я тебя жалею... А руки мои, гляди, уже заживают!» Алёша понимает, что в этом страшном доме есть люди, готовые ради него жертвовать собой.
7. Цыганок и его воровство
Алёша узнаёт, что Цыганок — подкидыш. Бабушка нашла его младенцем у порога дома и уговорила деда оставить. С тех пор Иван (так зовут Цыганка) живёт в доме. Он работает в красильне и славится ловкостью рук. Но у него есть привычка: каждую субботу он ходит на базар и ворует — то гуся, то кусок мяса, то булку. Он делает это из смекалки, чтобы семья ела. Дед знает, но терпит, потому что Цыганок — хороший работник. Бабушка же плачет и боится, что Цыганку поймают и посадят.
8. Гибель Цыганка под крестом
Дядя Яков решает поставить крест на могиле своей жены. Крест большой, дубовый и тяжёлый. Несли его дяди Яков и Михаил, а Цыганок нёс комель (нижний конец). В гололёд Цыганок оступился на крыльце, упал навзничь, и крест придавил ему грудь. Прибывший Алёша видит Цыганка в санях: изо рта у него течёт кровавая пена, он хрипит и через несколько минут умирает. Дядья стоят с виноватыми лицами, дед орёт в ужасе, бабушка падает на пол и воет. Алёша не может забыть, как Цыганок недавно подставлял под розги свои добрые руки ради него.
9. Пожар в доме деда
Однажды ночью в мастерской деда вспыхивает пожар. Дед мечется в одном белье и кричит, что сгорело всё имущество. Все в ужасе. Бабушка ведёт себя героически: она накидывает на голову мешок, чтобы не задохнуться, бежит в пламя, выносит бутыль с медным купоросом, который мог взорваться и разнести весь квартал. Потом она бежит в конюшню и выводит бешеную лошадь Шарапа, хотя та брыкается и пугается огня; бабушка ласково успокаивает её. В суматохе рожает тётя Наталья, которую всю жизнь избивал её муж Михаил. Роды тяжёлые, мучительные, никто толком не помогает. Вскоре тётя Наталья умирает. Алёша понимает, что женщины в этой семье практически бесправны.
10. Поджог дома дядьями и разорение деда
Бабушка полагает, что пожар был не случайным. По её словам, дядья Яков и Михаил, чтобы отомстить деду за то, что он не делит наследство, сами подожгли мастерскую. После этого семья разоряется. Дед продаёт дом и переезжает в тесный подвал на улице Канатной. Здесь начинается совсем дикая жизнь. Дед, озлобленный нищетой, делит всё имущество: у каждого своя сахарница, свой чайник. Чай заваривают по листочкам — кто больше заварки взял, того дед ругает. Бабушка вынуждена пойти в подёнщину: она стирает чужим людям бельё, шьёт, плетёт кружева на продажу. Алёша учится собирать тряпки и кости на свалке, чтобы заработать копейку на хлеб.
11. Возвращение матери и её новая свадьба
Внезапно возвращается мать Варвара — красивая, стройная, но страшно похудевшая и грустная. Дед хочет выдать её замуж за старого хромого часовщика. Мать отказывается, и дед в конце концов сдаётся. Она остаётся жить в подвале с сыном. Но потом мать всё равно находит себе мужа — обедневшего дворянина по фамилии Максимов. Он играет в карты, пьёт и быстро растрачивает всё приданое. Алёша не любит отчима и постоянно с ним ссорится. Мать переезжает в другую квартиру, забрав с собой Алёшу.
12. Отчим бьёт мать и покушение на убийство
Жизнь с отчимом становится адом. Он пропивает всё до нитки, закладывает вещи матери в ломбарде. Однажды Алёша видит, как пьяный отчим бьёт беременную мать ногой в грудь. Мальчик приходит в ярость. Он хватает кухонный нож, бросается на отчима и бьёт его в бок. К счастью, нож режет только одежду и слегка царапает кожу, но мать заслоняет мужа собой. Она отбирает нож и плачет. Отчим уходит. После этого случая мать заболевает чахоткой (туберкулёзом) и лежит, уже не вставая с постели.
13. Смерть матери и уход «в люди»
Мать умирает рядом с Алёшей. Она лежит на столе бледная, худая, страшная. Дед почти ничего не даёт на похороны и хоронит кое-как. Через несколько дней после похорон дед зовёт Алёшу и говорит страшные слова: «Ну, Лексей, ты не медаль, на шее у меня не место, а иди-ка ты в люди». Бабушка стоит в стороне, крестит Алёшу, плачет, но ничего не может сделать. Алёша уходит из дома работать мальчиком на побегушках в магазине. Так заканчивается его детство, а вместе с ним — и повесть.
Система образов: главные и второстепенные герои
Алёша Пешков (главный герой): мальчик с обострённым чувством справедливости и большим сердцем. В начале повести — маленький доверчивый ребёнок, в конце — подросток, который «протёр себе глаза» и понял, что жить нужно своим трудом. Он наблюдателен, храбр, но живёт в постоянном чувстве тоски и одиночества. Эволюция: от беззащитности к ранней взрослости. Главная черта — умение отличать добро от зла, даже когда зло творит родной дед.
Бабушка (Акулина Ивановна): духовный центр повести. Огромная, мягкая, с большими глазами и длинными шелковистыми волосами, которые она терпеливо расчёсывала гребнем. Она учит Алёшу терпению и вере в Бога. Она не умеет терпеть зло, но умеет прощать. Её главная черта — жизнелюбие и сострадание ко всему живому (жалеет лошадь, мышей, голубей). Защищает Алёшу от деда, лечит его после побоев. Во время пожара проявляет героизм.
Дед (Василий Васильевич Каширин): противоречивый тиран. Был богатым красильщиком, но разорился. Снаружи — суровый старик с железными правилами, который порол внуков до потери сознания. Изнутри — человек, сломленный бедностью и горем, плачущий над своей жизнью. В минуты просветления он добр и учит Алёшу уму-разуму, рассказывая о своей бурлацкой юности. Автор не оправдывает его, но заставляет увидеть в нём жертву обстоятельств.
Цыганок (Иван): подкидыш, живший в доме деда. Семнадцатилетний парень с золотыми руками и весёлым нравом. Он воровал еду на рынке, чтобы семья не голодала, и считал это озорством. Символ доброй, но гибнущей силы. Погибает из-за жестокости дядей. Его смерть — переломный момент в жизни Алёши.
Мать (Варвара): женщина с тяжёлой судьбой. Рано овдовела, была красива и горда. В доме отца чувствовала себя чужой. Сломлена вторым неудачным замужеством, становится молчаливой и больной. Её трагедия — невозможность счастья в «тёмном царстве». Умирает от чахотки, фактически брошенная мужем.
Второстепенные: дядья Яков и Михаил (пьяницы и драчуны, виновные в смерти Цыганка), «Хорошее Дело» (странный химик, умный одиночка, которого Алёша полюбил, но дед его прогнал), отчим Максимов (ничтожество и картёжник, бьющий беременную жену), мастер Григорий (слепой честный работник, которого дед выгнал на улицу нищим).
Сравнительная пара: в отличие от деда Каширина, который ломает детей физически, бабушка спасает их души теплом и сказками. Дед представляет «Тёмное царство» жестокости, бабушка — народную мудрость и милосердие. Если сравнивать с другими произведениями программы 7 класса, то ситуация Алёши — более жёсткий вариант конфликта взрослого и ребёнка, чем, например, в рассказе И. Бунина «Цифры»: там взрослые не понимают ребёнка, но конфликт не достигает такой степени насилия, а здесь дед остаётся неумолимым.
Тематика и проблематика
Темы (о чём повесть)
Тема тяжёлого детства и раннего взросления.
Тема семьи и семейного быта купечества.
Тема русского бунта и жестокости.
Тема добра и милосердия (бабушка).
Тема таланта и судьбы (Цыганок, бабушкины пляски).
Проблемы (над чем задуматься)
Проблема жестокого обращения с детьми (физические наказания розгами).
Проблема алчности и раздора между родственниками (драки из-за наследства).
Проблема одиночества ребёнка во враждебном мире.
Проблема женской доли в патриархальной России (избиваемые жёны, преждевременные роды).
Проблема: помогает ли страдание становлению личности (автор считает, что нет — «отрубленная кожа», а не зрелость).
Идея (главная мысль) и авторская позиция
Идея: даже в самые страшные и «свинцовые» годы детства в человеке теплится свет. Именно добрые люди (бабушка, Цыганок, «Хорошее Дело») спасают душу и не дают озлобиться. Детство должно быть защитой, а не местом постоянной боли. Человек, прошедший через ад, имеет право сохранить сердце живым.
Авторская позиция: Горький осуждает произвол и тупую жестокость как черту национального характера. Он показывает, что жадность разрушает семью. При этом он восхищается стойкостью и талантом простого русского человека (бабушка). Писатель на стороне ребёнка, который бунтует против неправды (сцена с ножом у отчима). Главная мысль Горького: среда не оправдывает человека — даже в грязи можно вырасти чистым.
Художественные особенности (стиль писателя)
Автобиографичность: повесть пишется от первого лица, но с высоты взрослого опыта, что создаёт двойной взгляд (глазами мальчика и оценкой взрослого).
Гротеск и гипербола: изображение жестокости доведено до предела (порка до беспамятства, драки до выбитых зубов, горящий дом), чтобы шокировать читателя.
Портрет как средство характеристики: через внешность (гибкая бабушка, жёсткий дед, весёлый Цыганок) раскрывается характер.
Роль фольклора: бабушкины сказки и песни противопоставлены грубой реальности, она живёт в былинном мире.
Контраст: постоянное столкновение света и тьмы в одной комнате, в одной семье (бабушка — дед, добро — зло).
Психологизм: детальный анализ чувств ребёнка: его снов, страхов, надежд и первых мыслей о смерти.
Критика и трактовки
Критики (например, Корней Чуковский) упрекали Горького в том, что он слишком сгущает краски — утверждая, что такой концентрации зла в одной семье быть не может. Действительно, в повести почти нет нейтральных событий: либо зверство (порка, гибель Цыганка, избиение матери), либо подвиг (бабушка в огне). Это художественный приём, а не документальная точность. Однако сам Горький писал, что «не звал к терпению, а к сопротивлению». Поэтому его критика русской жизни через призму детства — сознательное заострение, гротеск. Некоторые литературоведы считают, что образ деда противоречив: если он такой злой, откуда в нём вдруг берутся пряники, козули и трогательные рассказы о Волге? Это делает персонажа живым, но логически уязвимым.
Отзыв
Меня до глубины души потрясла эта повесть. Сначала было трудно читать из-за жестокости: когда дед порол Алёшу до полусмерти за случайно испорченную скатерть, хотелось закрыть книгу. Но меня, как и самого героя, спасла бабушка. Какая же это удивительная женщина — она и в огонь за купоросом полезет, и лошадь бешеную успокоит, и внука защитит. Я не понимаю, как можно бить детей. Мне стыдно за дядей, которые погубили Цыганка из-за своей тупой жадности. Хотя моя семья живёт мирно, эта книга заставила меня осознать, что нельзя поднимать руку на близких, даже когда злишься. «Детство» — это страшное предупреждение о том, как не должна жить семья. Я буду перечитывать сцену с бабушкиными плясками, чтобы помнить, что даже среди ада есть место красоте.
Цитаты (по категориям)
Для характеристики героев
«Акулина Ивановна говорила ласково, весело, складно. Я с первого дня подружился с ней» (про бабушку).
«Весь он был складно точёный, острый. Шёлковая, шитая глухо жилетка была стара, выцветшая; рубаха из набойки скомкалась, на коленях штанов торчали большие заплаты» (про деда).
«Я ещё маленьким увидел, что у деда один ум, а у бабушки — другой» (Алёша о разнице доброты и строгости).
«В ней, как в сердце, на всю жизнь остались ожоги от той беды» (Алёша о бабушке после пожара).
«Он был плечист, коренаст, с огромной чёрной кудрявой головой, а лицо загорелое, веснушчатое» (о Цыганке).
Для пересказа или сочинения
«Свинцовые мерзости дикой русской жизни» (авторская характеристика среды, в которой рос Алёша).
«Враждовали все, но сильнее всех с отцом» (о дядьях и деде).
«Точно сердце моё окатили горячей водой» (о чувстве обиды после первой несправедливой порки).
Словарь (устаревшие слова, термины)
Бурлак — наёмный рабочий на Руси, который тянул речное судно бечёвой (верёвкой) против течения. Дед в молодости был бурлаком, это страшно тяжёлый труд.
Розги — пучок прутьев (ивовых или берёзовых), которыми в старину секли провинившихся в наказание. Орудие домашней и телесной порки, которое калечило детей.
Кафтан — старинная мужская верхняя одежда (рабочая или выходная), длинная, обычно до колен. Дед ходил в чёрном кафтане.
Обиход — привычный уклад жизни, повседневный порядок, всё, что происходит в доме изо дня в день («В доме был странный обиход»).
Козуля — пряник, сделанный в виде фигурки животного (лошадка, птичка, олень). Дед носил такие Алёше для утешения после порки.
Часовщик — мастер по ремонту часов. В тексте — хромой старик, за которого дед хотел выдать замуж мать Алёши.
Купорос — медный купорос, химическое вещество для окрашивания тканей в красильне. Мог взорваться при пожаре, поэтому бабушка рисковала жизнью, вынося его из огня.
Комментарии